Ngày đầu năm mới - Lễ Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa

NGÀY ĐẦU NĂM MỚI: CUỐI TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH

Lễ Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa

Tuần Bát nhật có gốc từ tiếng La Tinh - Octave: tám (eight).

Giáo hội sơ khai thường tổ chức những lễ trọng trong tám ngày. Ngày thứ tám là ngày mừng lễ một cách đặc biệt.

Trước đây, số ngày lễ mừng có tuần Bát nhật nhiều hơn bây giờ như lễ Ba Vua, lễ Hiện Xuống, lễ Thánh Phêrô và Phaolô, lễ Thánh Laurenso… Điều này ít nhiều đã làm gián đoạn tiến trình lễ mừng trong năm.

Việc đổi mới lịch Giáo hội gần đây đã bỏ hầu hết những tuần Bát nhật này. Hiện giờ chỉ còn giữ lại hai tuần Bát nhật Giáng Sinh và Phục Sinh.

* * *

Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, trước đây được mừng vào ngày 11 tháng 10. Vào năm 1969 được chuyển sang ngày Một tháng Giêng, ngày cuối của tuần “Bát Nhật Giáng Sinh: Lễ ĐứcTrinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa”

Đức Maria: Mẹ Thiên Chúa

Nơi Mẹ Maria, rất nhiều điều để chúng ta học hỏi và suy ngắm. Nơi Mẹ chúng ta được biết nhiều về Chúa Giêsu và cả về chính chúng ta nữa. Hôm nay, chúng ta cùng nhìn và suy gẫm tước hiệu đầu tiên của Mẹ: “Mẹ Thiên Chúa”.

Tín điều Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa được Công Đồng Êphêsô (năm 431) chính thức tuyên bố. Mục đích chính của tuyên tín này là muốn dạy cho chúng ta một điều rất quan trọng về Chúa Giêsu. Vào thời đó, có một vài giáo thuyết (lạc giáo) bảo rằng Chúa Giêsu không phải là con người thực sự. Họ lập luận rằng Chúa Giêsu có hai bản tính: một là bản tính Ngôi Hai Thiên Chúa, hai là bản tính con người. Và vì thế, Đức Maria chỉ là mẹ của nhân tính con người nơi Chúa Giêsu mà thôi.

Để trả lời, Giáo hội đã tuyên bố rằng: Hài Nhi mà Đức Maria sinh ra là một con người - nhưng là Con Thiên Chúa, và Người đã nhập thể bằng nhục thể qua cung lòng Trinh Nữ Maria. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng Đức Mẹ đã cưu mang Con Thiên Chúa. Công Đồng Êphêsô gọi Mẹ là “theotokos” - tiếng Hy Lạp có nghĩa là “mang Thiên Chúa” (chúng ta gọi đơn giản là Mẹ Thiên Chúa).

Điều này không chỉ dạy cho chúng ta biết Chúa Giêsu là ai, Mẹ Maria là ai, mà còn cho chúng ta biết chúng ta là ai nữa. Sự thực là, từ khi có cuộc sống của Thiên Chúa ở giữa chúng ta, chúng ta cũng trở thành người “mang Thiên Chúa”, nghĩa là đem sự hiện diện của Thiên Chúa vào thế giới quanh ta.

Vậy, hôm nay tôi có thể trở thành người “mang Thiên Chúa”chưa? Tôi phải ứng xử như thế nào?

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Lễ Thánh Gia (30/12/2011)

Đức Giêsu lớn lên ở Nagiarét, trong một ngôi làng nhỏ trên đồi phía Bắc. Trong những ngôi làng như thế này, phần lớn mọi người đều có quan hệ bà con, dòng tộc. Hầu hết mọi người trong làng đều có họ hàng với Chúa Giêsu. Họ sống trong tình thâm gia và đều dự phần vào cuộc sống của người khác.

Nghĩ đến gia đình của Chúa Giêsu, chúng ta dễ mường tượng cảnh Chúa Giêsu ngồi bên Mẹ Maria trong khi Thánh Giuse cặm cụi đóng bàn ghế kiếm kế sinh nhai. Các Ngài gần gũi bên nhau và cũng thế, Thánh gia còn có một tương quan thân thiết với họ hàng, bà con nội ngoại. Họ không hề tách khỏi đại gia đình dòng tộc.

Một câu hỏi được đặt ra, “Khi sống trong một đại gia đình, thường thì mọi người nghĩ đến việc chung sống với nhau hay nghĩ đến những khó khăn, cản trở sẽ gặp phải?”..

Đứa trẻ này là ai? (25/12/2011)

Bạn có nhớ những gì thường làm khi bế một em bé?
Mọi người thường như thế này:

Cặp mắt: Nhìn chăm chăm vào mặt bé, không nói nên lời trước sự tuyệt vời, lạ lùng, đáng yêu… xâm chiếm cõi lòng.
Đôi môi: Được sử dụng nhiều khi bồng ẵm con nít. Mím môi, bập môi thành những tiếng không ý nghĩa, và hôn lên đôi má bầu bĩnh của bé.
Đôi tay: Nếu đôi tay bạn chưa từng ôm vật gì quý giá, thì bạn sẽ có kinh nghiệm khi bồng ru một sinh linh bé nhỏ. Thật khó để diễn tả cảm giác này, nhưng ai cũng có thể nhận ra nó. Bạn sẽ nhẹ nhàng đu đưa từ bên này sang bên kia, lặp đi lặp lại hoài một động tác, cả thân người nghiêng ra trước rồi ra sau.
Toàn thân: Bạn có nhận ra rằng mình sẽ không thể đứng yên nếu ẵm một em bé trong vòng tay?

Trong cuộc đời, có lần nào đó, bạn đã dừng lại để nhớ rằng, mình đã từng được bồng ẵm như vậy? Một ai đó đã ôm ấp bạn trong vòng tay như bồng ẵm trẻ thơ? Có bao giờ bạn nhận ra rằng, chính Thiên Chúa đã hành xử với bạn như thế? Không chỉ khi ta còn là một đứa bé, mà ngay giờ đây. Ngay cả khi ta gặp những buồn phiền, đau khổ, mà chạy đến với Ngài.

Đứa trẻ này là ai?
Là chính tôi. Trong vòng tay Thiên Chúa.

Hãy dành vài phút thinh lặng với Chúa. ..

Đêm Vọng Giáng Sinh “kỳ diệu” (22/12/2011)

Reginald Fessenden (1866-1932) là một người tiên phong trong lãnh vực truyền thông. Ngoài những việc khác, ông đã phát triển ngành điện tín không dây - chuyển tải mật mã bằng sóng radio, nhưng lúc đầu chỉ là những âm thanh tít tè rời rạc.

Dưới sự hướng dẫn của ông, các kỹ sư Tổng cục Điện tử đã cho ra đời một máy dao điện, với tần số cao đủ để truyền tải không chỉ tín hiệu mật mã Morse, mà còn là một hệ thống âm thanh hoàn hảo.

Fessenden đã mau chóng thành lập một trạm điện tín ở Brant Rock, Massechusetts.

Vào đêm vọng Giáng Sinh năm 1906, các tổng đài điện tín đã làm mọi người sửng sốt khi lần đầu tiên phát thanh những bản nhạc Giáng Sinh vang lên khắp nơi, đến tận tai mọi người...

Sám hối – Thay đổi não trạng (22/12/2011)

Sách Malaki được viết sau khi dân Do Thái lưu đầy ở Babylon trở về. Đây là quyển cuối cùng của Cựu Ước trong bộ Kinh Thánh Công giáo, cùng với những điều khác cho ta thấy hình ảnh của cộng đồng Do Thái vào giữa thế kỷ thứ 5, trước Thiên Chúa giáng sinh.

Malaki có nghĩa là “Người đưa tin”.

Sách Malaki nhấn mạnh đến sự tức giận của Thiên Chúa, vì một khi dân chúng quay về quê nhà, họ hưởng thụ nhiều hơn, trở nên bê trễ việc thờ phượng Chúa.

Phần cuối, tiên tri Malaki cũng đề cập đến “Ngày của Chúa”, khi những người tội lỗi bị luận phạt, và những người công chính sẽ được thưởng...

Bài ca của bà An-na (22/12/2011)

1 Bà An-na cầu nguyện và nói:
"Tâm hồn con hoan hỷ vì Ðức Chúa,
nhờ Ðức Chúa, con ngẩng đầu hiên ngang.
Con mở miệng nhạo báng quân thù:
Vâng, con vui sướng vì được Ngài cứu độ.
2 Chẳng có Ðấng thánh nào như Ðức Chúa,
chẳng một ai khác, ngoại trừ Ngài,
chẳng có Núi Ðá nào như Thiên Chúa chúng ta.
3 Các người chớ nhiều lời huênh hoang tự đắc,
miệng đừng thốt ra điều ngạo mạn,
vì Ðức Chúa là Thiên Chúa quán thông,
mọi hành vi, chính Người xét xử.
4 Cung nỏ người hùng bị bẻ tan...

Thiên Chúa đến giữa thế gian (20/12/2011)

Cảnh tượng Lễ Giáng Sinh ở Vatican hằng năm như bây giờ, đã được ĐGH Gioan Phaolô II “mang vào” từ năm 1982, thường bắt đầu trưng bày từ ngày 17 tháng 12 đến hết lễ Hiển Linh.

Theo truyền thống, vào Chúa Nhật thứ ba Mùa Vọng, Đức Giáo Hoàng sẽ làm phép những ảnh tượng Giáng Sinh. Trẻ em sẽ mang những ảnh tượng Chúa Hài Đồng nho nhỏ của mình đến Quảng trường Thánh Phêrô, để được chúc lành trước khi đem đặt vào trong máng cỏ nhà mình.

Vào năm 1982, ĐGH Gioan Phaolô II cũng giới thiệu cây Giáng Sinh cho điện Vatican. Các vị Giáo hoàng trước quyết định không dùng cây Giáng sinh, vì cho rằng máng cỏ là biểu tượng duy nhất.

Mỗi năm, điện Vatican đón nhận một cây Giáng sinh của mỗi nước khác nhau và được đặt tại Quảng trường Thánh Phêrô...

Emmanuel - Thiên Chúa ở cùng chúng ta (20/12/2011)

Mùa Vọng kéo dài với 4 Chúa Nhật trước ngày 25 tháng 12; vì thế, bao giờ cũng là bốn Chúa Nhật nhưng số lượng ngày thì không nhất định. Thí dụ:

- Nếu lễ Giáng Sinh rơi vào ngày thứ Hai, thì mùa Vọng kéo dài ba tuần một ngày.

- Nếu lễ Giáng Sinh rơi vào Chúa Nhật, mùa Vọng sẽ kéo dài bốn tuần

Cho dù bắt đầu vào ngày nào, các bài đọc Phúc Âm Mùa Vọng từ ngày 17 đến 24 cũng như nhau. Tin Mừng của những ngày này kể lại những biến cố quanh việc Đức Kitô Giáng Sinh...

Những phụ nữ hiếm muộn trong Cựu ước (19/12/2011)

Bài đọc 1 hôm nay, nói về việc ra đời của Samson. Mẹ ông đã không thể có con, cho đến lúc sứ thần hiện ra và bảo rằng, bà sẽ sinh một con trai.

Trong Cựu Ước, ghi lại rất nhiều câu chuyện về những người phụ nữ son sẻ, như:
- Sara, vợ của Abraham, người sinh ra Isaac vào tuổi già.
- Rebecca, vợ của Isaac.
- Raken, vợ của Giacóp.
- Mẹ của Samson.
- Hanna, mẹ của tiên tri Samuel.

Mục đích chính của những câu chuyện kể về những phụ nữ hiếm muộn, mà sau cùng đã sinh được con nhằm nhấn mạnh về tầm quan trọng của đứa bé...

Vai trò ngôn sứ (18/12/2011)

Khi nói đến bánh trái cây người ta thường nghĩ đến bánh “Pudding nho khô” của người Anh được dùng trong những dịp lễ hội. Có một loại bánh tên gọi là “Plum cake” nhưng lại khác với bánh “Pudding nho khô” ở chỗ nó không được hấp chín.

“Plum” là từ chung cho các loại trái cây khô, có kèm theo các loại hạt. Đây là những nguyên liệu cơ bản dùng để làm bánh trái cây.

Vì Giáng Sinh rơi vào thời điểm không còn trái cây tươi nên các loại bánh sử dụng trái cây khô ngày càng trở nên thích hợp trong dịp lễ này...

Điệp Ca Tin Mừng Mùa Vọng (17/12/2011)

Bảy ngày cuối cùng của Mùa Vọng, Giáo Hội vẫn có truyền thống đọc những Điệp ca Tin Mừng dưới đây vào buổi Kinh Chiều. Mỗi điệp ca đều được bắt đầu bằng từ “Lạy” nên còn gọi là “Điệp ca Lạy” (O Antiphons).

Từ hôm nay đến Lễ Giáng Sinh, mỗi tối chúng ta có thể dùng các Điệp ca này để cầu nguyện.

Ngày 17.12: Lạy Ngôi Lời khôn ngoan thượng trí, phát xuất từ miệng Ðấng Tối Cao, Ngài điều khiển mọi nơi và an bài mọi sự, mạnh mẽ nhưng dịu dàng. Xin đến mà chỉ dạy đường cứu độ chúng con...

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: