SỐNG MÙA VỌNG |
|
Ngày 29/11/2015 – Chúa Nhật I Mùa Vọng
THẮP LÊN NGỌN NẾN MÙA VỌNG VÀO MỖI
CHÚA NHẬT
Mỗi
tuần được tượng trưng bằng một cây nến. 3 cây màu
tím và 1 cây màu hồng. Nến tím là biểu trưng cho sự
cầu nguyện, lòng thống hối, hy sinh và những việc
lành phúc đức thực hiện trong thời gian này. Nến
hồng được thắp lên vào Chúa Nhật thứ ba - Chúa Nhật
Vui Mừng – và Linh mục cũng mặc áo lễ màu hồng.
Chúa Nhật Vui Mừng vì ngày này là đỉnh điểm của Mùa
Vọng, khi chúng ta đã đi hơn nửa đoạn đường và ngày
Chúa Giáng Sinh đã gần kề. Sự thắp lên liên tục 4
ngọn nến tượng trưng cho sự mong chờ và hy vọng
quanh việc Chúa đến trần gian lần thứ nhất và tham
dự vào lần thứ hai Ngài đến để phán xét kẻ sống và
kẻ chết.
Hôm nay, chúng ta thắp lên ngọn nến đầu tiên của
Vòng hoa Mùa Vọng. Có lẽ, bạn cũng muốn thắp lên
ngọn lửa yêu mến của lòng mình đối với Thiên Chúa
chăng?
***
VÒNG HOA MÙA VỌNG
(bấm vào để xem cách làm Vòng hoa Mùa Vọng)
Người ta cho rằng nguồn gốc của Vòng hoa mùa Vọng là một tục lệ
của các nước cực Bắc xứ Scandinavia - tục lệ có từ
lâu đời trước khi Chúa Giêsu sinh ra.
Vì không thể làm việc ngoài trời trong Mùa Đông lạnh giá, dân
chúng mang về nhà những bánh xe bò, trang hoàng lá
cây, đặt lên đó những ngọn nến và treo chúng lên
trần nhà bằng một sợi dây. Kế đến, họ xoay vòng bánh
xe để tạo nên một luồng sáng như một lời cầu dâng
lên thần ánh sáng đến xua tan Mùa Đông u ám.
Người Công giáo sau đó đã áp dụng tập tục đó để đón mừng Ánh Sáng
của Trần Gian giáng trần. 4 cây nến được thắp lên
tượng trưng cho 4 Chúa Nhật Mùa Vọng liên tiếp nhau.
Lúc đầu, người ta trang hoàng trong gia đình, nhưng
dần dần Vòng hoa Mùa Vọng đã trở thành một biểu
tượng trong nhà thờ để đánh dấu Mùa Vọng.
***
TRÔNG CHỜ CHÚA ĐẾN
“Lạy Ðức Chúa, Ngài là Cha, Ngài là Ðấng cứu chuộc
chúng con: đó là danh Ngài từ muôn thuở. Sao Chúa để
chúng con lạc xa đường lối Chúa, và làm lòng chúng
con chai đá, chẳng còn biết kính sợ Ngài? Vì tình
thương đối tôi tớ Chúa, là các chi tộc thuộc gia
nghiệp Ngài, xin Ngài mau trở lại.”
(Is
63, 16-17)
Dân Được Chọn đã chờ đợi Đấng Cứu Thế. Họ kể về Ngài
quanh đống lửa. Họ hát ca Danh Ngài. Họ cầu nguyện
với Ngài. Họ trộng đợi Ngài. Sự mong chờ của họ xây
dựng trên việc mọng đợi Đấng Cứu Thế, Đấng mà có thể
đem lại sức mạnh cho dân Ít-ra-en. Họ trông chờ một
Đấng Cứu Chuộc sẽ đem lại mọi quyền bính, chiến
thắng mọi quân thù.
Trong suốt mùa Vọng, chúng ta cũng tham dự vào việc
mong chờ Đấng Cứu Thế. Nhưng không phải sự quyền
năng, lộng lẫy, vương quyền, sức mạnh quân sự như
dân Ít-ra-en mong muốn.
Với chúng ta, Đấng Cứu Thế đến như một con trẻ, sinh
ra trong gia đình một bác thợ mộc, trong một chuồng
súc vật ở Bêlem.
Môn đệ Chúa Giêsu phải coi lại định nghĩa về Đấng
Cứu Thế, vì Ngài không là Đấng Cứu Thế theo mọi
người trông đợi. Đó là điều mà những người theo Chúa
Giêsu từ trước đến nay, và mãi đến sau này phải suy
nghĩ. Chúa Giêsu không là Đấng Cứu Thế theo ý chúng
ta.
Theo Chúa Giêsu thì luôn luôn học biết nhiều hơn nữa
những mầu nhiệm phi thường và phong phú của Thiên
Chúa.
Đó là điều đã xảy ra với Maria, là điều xảy ra với
Giuse… và xảy ra với chính ta nữa.
Dành vài phút thinh lặng với Chúa.
Jos. Nguyễn Hùng Cường
|