Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XIV Thường Niên

Vài phút thinh lặng

Chúa Nhật XIV THƯỜNG NIÊN - Năm C

10 QUYẾT TÂM ĐTC PHANXICÔ YÊU CẦU TRONG NĂM 2016

1. Không nói xấu người khác
2. Không bỏ phần ăn dư thừa của mình
3. Dành thời gian cho người khác
4. Chọn những món rẻ tiền hơn
5. Đích thân thăm viếng người nghèo
6. Không lên án người khác
7. Làm bạn với những ai bất đồng với chúng ta
8. Thực hiện cam kết: như đời sống Hôn Nhân
9. Cần có thói quen kêu cầu Thiên Chúa
10. Là người Kitô hữu vui tươi.

“Khi ấy, Chúa chọn thêm bảy mươi hai người nữa, và sai các ông cứ từng hai người đi trước… Các con đừng mang theo túi tiền, bao bị, giầy dép, và đừng chào hỏi ai dọc đường.

Khi vào thành nào mà người ta tiếp các con, các con hãy ăn những thức người ta dọn cho… Khi vào thành nào mà người ta không tiếp đón các con, thì hãy ra giữa các phố chợ và nói: Cả đến bụi đất thành các ngươi dính vào chân chúng tôi, chúng tôi cũng xin phủi trả lại các ngươi”. (Luca 10, 1-12; 17-20)

Vì yêu thương, Chúa Cha đã sai Chúa Con vào thế gian để cứu chuộc nhân loại. Vâng lời thực hiện “bài sai lên đường”, Chúa Giêsu đã phải hạ mình nhập thể - và nhập thế trong cảnh nghèo hèn cùng cực. Sống như mọi người (ngoại trừ tội lỗi). Và cuối cùng chấp nhận cái chết tồi tệ và ô nhục chưa từng thấy.

Chúa Giêsu tiếp tục sai các môn đệ “lên đường” thực thi sứ vụ Loan Báo Tin Mừng. “Đi từng hai người một... Không được mang lương thực, bao bị, tiền bạc. Không được mặc hai áo”.

Chúa muốn các ông hết lòng với sứ vụ, chịu thương chịu khó. Chấp nhận mất mát, kể cả bản thân mình.

Chúa muốn các ông đi từng đôi. Một mình khó thành công! Nguy hiểm. Từng đôi, tôi nghĩ vì nhân sự còn quá mỏng, nên (ít là) từng đôi. Từng đôi, có bạn, có người đỡ nâng hỗ trợ, có người sẻ chia bàn bạc. Bảo vệ lẫn nhau. Khích lệ nhau mạnh mẽ lên đường. Từng đôi phải loại trừ ý riêng, không thể biếng nhác, nhát đảm…

Chúa muốn các ông xả thân – sẽ được người thương. Đừng quá chắt bóp, lo cho mình. Ăn uống dư đầy, mất thời giờ. Phản cảm. Phản chứng. Phản Tin Mừng – người ta sẽ không tin, không tìm đến nữa.

Người ta theo Chúa, theo các tông đồ, theo các mục tử tốt lành, quý trọng các Kitô hữu vì yêu, vì quý, vì quảng đại, hy sinh cho họ.

Hội Thánh hôm nay, các Kitô hữu, các gia đình và tôi.

Đã có sẵn một con đường để đi. Có sẵn mẫu gương. Có bản chỉ dẫn rõ ràng. Tiếp tục sứ vụ đó với biết bao phương tiện hiện đại.

Hoán cải Mục Vụ. Trở về với Tin Mừng. Sống Tin Mừng với tất cả niềm vui là điều chúng ta cần suy nghĩ.

Hãy dành vài phút thinh lặng với Chúa.

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Thư vắn gửi hai con trước ngày thành hôn (30/6/2016)

Thiên Ân và Bảo Ly yêu dấu,

Thiên Ân, 27 năm qua, bố mẹ sinh thành và dưỡng dục con trong yêu thương. Giờ con sắp bước vào một đời sống mới với bạn con – Bảo Ly. Chặng đời con Bố Mẹ còn nhớ như in từng giây phút, từng giai đoạn. Bố Mẹ dâng cuộc hôn nhân của chúng con trong tay Chúa từ bi và lòng từ ái của Mẹ thánh Maria.

Bố viết cho con ít hàng mong hai con chuẩn bị cử hành bí tích hôn nhân thật sốt sắng nhé.

Hai ngày nữa chúng con bước vào đời hôn nhân. Là Kitô hữu, chúng con nhớ rằng đó là một ơn gọi, một sứ mạng cao đẹp nhưng cũng đầy thách đố. Cao đẹp vì đó là con đường dẫn chúng ta đến hoàn thiện (nên thánh). Thách đố vì sống chung thì sẽ đụng. Đừng sợ nhưng cũng đừng để nó diễn ra quá thường xuyên. Nhịn không phải là nhục. Vợ chồng hơn thua nhau làm gì. Ác thần ẩn đàng sau điều đó để tấn công tình yêu của chúng con...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XIII Thường Niên - Năm C (25/6/2016)

Giêrusalem là một thành phố cổ thuộc vùng Cận Đông nằm trên đỉnh của một cao nguyên ở độ cao 650 - 840m, bao gồm thành phố mới và thành phố cổ. Theo tư liệu cổ Ai Cập, Giêrusalem đã có cư dân ở từ 3.000 năm trước CN.

Thành cổ Giêrusalem, một công trình nguy nga xây cất ròng rã 46 năm, nằm ở phía Đông thủ đô Tel Aviv của Israel ngày nay. Thành cổ do vua Đavít thành lập và con ông, vua Salomon đã cho kiến thiết một Đền thờ nhưng Đền thờ này đã hai lần bị phá huỷ và bị người Roma bình địa năm 70 sau CN.

Thành cổ Giêrusalem có diện tích 1km2, có 11 cổng nhưng hiện nay chỉ mở 7 cổng. Cổng chính dẫn vào thành cổ Giêrusalem là cổng Jaffa, được xây dựng năm 1538 - trong tiếng Ả-rập có nghĩa là “yêu quý” để chỉ Abraham - một vị tổ phụ của dân Do Thái được chôn cất ở Hebron...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XII Thường Niên - Năm C (17/6/2016)

Chữ Messiah (מָשִׁיחַ – Māšîaḥ) nguyên nghĩa trong tiếng Hi-bá là “được xức dầu.” Chữ này thường được người Do Thái dùng để chỉ về một “người được xức dầu” và cũng được dùng để chỉ về “vật được xức dầu”. Danh hiệu này còn được người Do Thái dùng với một ý nghĩa đặc biệt khác để gọi Đấng Cứu Thế mà người Do Thái đang trông chờ – Đấng Cứu Thế đó là Đấng Messiah. Kitô giáo tin nhân rằng Đấng Messiah được tiên báo trong Cựu Ước chính là Đức Giêsu Kitô.

Danh hiệu Messiah được viết trong tiếng Aram – ngôn ngữ phổ biến tại vùng Gallile vào đương thời Đức Đức Giêsu Kitô – là ܡܫܝܚܐ (M’shiha). Dựa vào ngữ căn Hi-bá và Aram, danh hiệu này đã được viết trong tiếng Anh là Messiah. Tiếng Việt thường viết là Mêsia.

Chữ Māšîaḥ, hay M’shiha, đã được dịch sang tiếng Hy-Lạp là Χριστός (Christós). Xuất phát từ chữ Christós trong nguyên văn Hy-Lạp, danh hiệu này được viết trong tiếng La-tinh là Christus, và trong tiếng Anh là Christ. Trong các bản dịch Kinh Thánh Việt Nam hiện nay, danh hiệu này được viết dựa theo phiên âm trong tiếng Hy Lạp là Kitô...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XI Thường Niên - Năm C (11/6/2016)

Cả bốn Tin Mừng đều kể câu chuyện về người phụ nữ vào nhà nơi Chúa Giêsu và các môn đệ được mời cơm tối. Chị ta đã xức dầu quý cho Chúa. Nhưng có những điểm khác biệt nhau.

· Theo Thánh Matthêu và Máccô, “một phụ nữ” xức lên đầu Chúa Giêsu một loại dầu thơm mắc tiền. Chị ta không được xác định là một người tội lỗi.

· Theo Thánh Luca, “một người phụ nữ tội lỗi trong thành phố” khóc dưới chân Chúa Giêsu, dùng tóc lau và hôn chân Chúa và xức dầu quý lên đó.

· Theo Thánh Gioan, “Maria”chị em của Matta và Lazarô, xức dầu quý giá lên chân Chúa Giêsu và dùng tóc lau khô chúng...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật Lễ Mình Máu Thánh Chúa - Năm C - (27/5/2016)

Từ những buổi đầu của Hội Thánh và tiếp theo 12 thế kỷ sau này, rước Thánh Thể có nghĩa là rước lấy cả “Bánh và Rượu”. Không làm như thế thì bị xem như là lăng mạ (trừ khi có những lý do đặc biệt như bị bệnh).

Vào thế kỷ 13, một số điều xảy ra đã làm thay đổi truyền thống này. Một yếu tố được nhấn mạnh là chiêm ngưỡng và thờ phượng Thánh Thể trong Thánh lễ, hơn là chỉ rước lấy. Vì thế, Hình Bánh được chú trọng nhiều hơn. Chúng ta thấy Bánh nhưng không thấy Rượu vì chứa trong Chén Thánh. Việc dâng Mình Thánh sau lời nguyện truyền phép được bắt đầu trong thế kỷ 13. Còn việc dâng Chén Rượu mới có sau này vào thế kỷ 16. Thế rồi việc rước Hình Bánh càng ngày càng trở nên ít đến nỗi, Giáo Hội phải ra luật buộc rước Mình Thánh ít là một lần trong một năm – và Thánh Thể có nghĩa là Hình Bánh.

Và thế kỷ 15, giáo dân được rước cả Máu Thánh nhưng việc này không có trong Giáo Hội La Tinh. Năm 1415, Công đồng Constance không cho giáo dân rước Máu Thánh - như thế tạo ra một luật lệ mà 12 thế kỷ trước bị xem là lăng mạ...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C (20/5/2016)

Cột Chúa Ba Ngôi ở Olomouc là một đài hình cột nguy nga kiểu kiến trúc Baroque ở thành phố Olomouc, Cộng Hòa Séc. Cột đài này được xây dựng từ năm 1716-1754 để vinh danh Chúa Ba Ngôi và để tạ ơn Chúa đã gìn giữ thành phố thoát qua trận dịch hạch ở Moravi trong các năm 1714-1716.

Cột Chúa Ba Ngôi ở Olomouc đã được UNESCO đưa vào danh sách di sản thế giới năm 2000, trong khóa họp thứ 24, vì đây là "một trong số gương mẫu đặc biệt nhất của biểu hiện nghệ thuật Baroque của Trung Âu thời cực thịnh".

Cột đài cao 35 m này nổi bật với tượng điêu khắc Chúa Ba Ngôi cùng với Tổng thiên thần Gabriel bằng đồng mạ vàng trên đỉnh cột, dưới đó là tượng điêu khắc Đức Mẹ lên trời.

Chân đế của cột đài, gồm 3 cấp, được bao quanh bằng 18 tượng thánh điêu khắc bằng đá và 14 hình đắp nổi trong Khung trang trí rất tinh vi...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật Chúa Thánh Thần Hiện Xuống - Năm C (13/5/2016)

Ở Ý, ngày xưa Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, người ta có tập tục thả những cánh hoa hồng từ trần nhà thờ rơi xuống. Những cánh hoa hồng này biểu tượng như những ngọn lửa Chúa Thánh Thần đổ xuống trên chúng ta. Tập tục này chỉ tồn tại cho đến thời Trung cổ.

“Người nói với các ông: "Chúc anh em được bình an! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em". Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: "Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.” (Ga. 20, 21-22)

Ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống được mệnh danh là Ngày Sinh Nhật của Giáo Hội.

Hôm nay, lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, nhẽ ra chúng ta nên có một cái bánh kem thật lớn với vô số ngọn nến lung linh để Mừng Sinh Nhật Hội Thánh, bởi vì đây luôn là một Ngày Sinh Nhật tràn đầy hạnh phúc.

Là một Kitô hữu phải là một người lạc quan yêu đời. Thần Khí chính là nguyên do làm cho chúng ta lạc quan vui tươi, vì Thần Khí có thể làm không thành có, có thể làm nên những điều tốt đẹp khi con người tưởng chừng không thể...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật Lễ Thăng Thiên - Năm C - Không được khoanh tay nhìn trời (7/5/2016)

Con Thiên Chúa làm người, long đong với phận người, nếm cái nghèo đói, nhọc nhằn, nếm nỗi khổ đau, cay đắng. Cuộc đời Ngài tưởng như là một thất bại ê chề. Nhưng rồi Ngài đã được phục sinh, đã hiện ra, và được khải hoàn đưa vào thế giới của Thiên Chúa.

Ngài từ Cha mà đến và lại trở về với Cha. Sứ mạng Cha giao, tuy khó khăn, nhưng Ngài đã hoàn tất. Ta cần chiêm ngắm giây phút Ngài được siêu thăng. Ngài giơ tay chúc lành cho các môn đệ như vị thượng tế. Ngài về trời trong tư thế đang chúc lành.

Chúc lành cho trái đất mà Ngài đã sống.
Chúc lành cho mọi người là người như Ngài...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật VI Phục Sinh Năm C (1/5/2016)

Hôm nay là ngày tưởng nhớ Đức Thánh Cha Piô V, người đã có công chuẩn hóa chuỗi Mai Khôi.

Đức Piô đã được bầu chọn làm giáo hoàng vào năm 1566. Ngài là một trong những người lãnh đạo giáo hội Công giáo chống lại cải cách, và là giáo hoàng rút phép thông công nữ hoàng Elizabeth I của Anh quốc vào năm 1570 vì ngược đãi giáo hội Công giáo.

Là thành viên của dòng Đa Minh, Đức Piô đã tận tình cổ võ lòng yêu mến Đức Mẹ và chuỗi Mai Khôi. Vào năm 1569, ngài đã chuẩn hóa 15 mầu nhiệm Mai Khôi như chúng ta biết hiện nay. Ngài cũng hình thành kinh nguyện Mai Khôi bằng việc sắp xếp 150 kinh Kinh Mừng chia thành từng nhóm 10 kinh. Mỗi chục được bắt đầu bằng việc suy gẫm một mầu nhiệm (trong 15 mầu nhiệm của chuỗi Mai Khôi), rồi đọc một kinh Lạy Cha, tiếp là 10 kinh Kính Mừng. Đức Piô V cũng là người chính thức tán thành việc thêm phần cầu xin “Thánh Maria…” vào kinh Kính Mừng...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật V Phục Sinh Năm C (23/4/2016)

Các Kitô hữu buổi ban đầu thường dùng cái neo như một biểu tượng của hy vọng, đặc biệt vào lúc sinh thì.

Mỏ neo thường được đặt hay treo ở tang lễ (ngày nay người ta thường làm vòng hoa hình mỏ neo), nhằm ý diễn tả tin tưởng người quá cố sẽ đến được bến cảng bình an muôn đời một cách an toàn.

Trong các hang toại đạo ở Roma, biểu tượng này xuất hiện khá sớm khoảng thế kỷ thứ hai. Và từ khi cái neo mang dáng dấp một cây Thánh Giá, nó hàm ý cái neo là dấu hiệu của sự an toàn, và Thánh giá là biểu tượng cho ơn cứu rỗi...

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: