LỄ CHÚA GIÁNG SINH

Lễ đêm

 

“Phần ngươi, hỡi Bêlem Épratha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thị tộc Giuđa, từ nơi ngươi, Ta sẽ cho xuất hiện một vị có sứ mạng thống lãnh Ít-ra-en. Nguồn gốc của Người có từ thời trước, từ thuở xa xưa.” (Mk. 5,1) 

Thành phố Bêlem

Thành phố Bêlem đóng một vai trò tên tuổi trong Cựu Ước. Rachel vợ của Giacob, được biết đã chết trên đường đến Bêlem. Thành phố đã xảy ra câu chuyện tình yêu của ông Boaz và bà Ruth, cháu của vua Đa-vít.

Nhưng ngày nay, với người Kitô giáo, Bêlem được biết đến là nơi Chúa Giêsu sinh ra. Ở khoảng 5 dặm về phía Nam Giêrusalem, Bêlem đã một thời là nơi cư trú của Maria và Giuse (xuất thân từ nhà Đa-vít).

Tiếng Do Thái, Bethlehem có nghĩa là “ngôi nhà lúa gạo” (ở đó có nhiều cánh đồng), các sử gia cho rằng nó bắt nguồn từ Lahama, thần sinh sản của Canaan. Bêlem cũng được gọi là Épratha (có nghĩa là phong phú, phì nhiêu).

Vào năm 326, hoàng đế Roma Constantin ra lệnh xây dựng một nhà thờ tại nơi mà Chúa Giêsu đã sinh ra. Gần 200 năm sau, ngôi giáo đường và những bức tường thành ở đó đã bị phá hủy bởi những người Samari nổi loạn.

Nhà thờ Chúa Giáng Sinh đã được xây dựng lại, và đã thành bình địa khi người Ba Tư xâm chiếm vào năm 614 - người ta cho rằng, nguyên nhân là do những tác phẩm nghệ thuật ở đó vẽ Ba Vua mặc quần áo… người Ba Tư.

Ngày nay, Bêlem thuộc Bờ Tây và đặt dưới quyền cai trị của người Palestine.

Lạy Đấng Emmanuel, là Vua và là người ban hành luật lệ, Vua của các Vua, xin hãy đến giải thoát chúng con.

Vào năm 1911, một học giả Thánh Kinh dòng Đa Minh là Linh mục Marie Joseph Lagrange đang sống ở Giêrusalem khi sao chổi xuất hiện trên bầu trời.

Sao chổi được thấy rất rõ ở hướng Đông, nhưng khi di chuyển ngay bên trên đỉnh đầu thì nó mờ dần. Vài ngày sau, ánh sáng sao chổi lại xuất hiện ở phía Tây. Ngài nghĩ, có lẽ đó là ngôi sao Giáng Sinh được các mục đồng nhìn thấy ở Bêlem.

 

***

Albert Lagrange sinh ngày 07.3.1855, ở Pháp, vào dòng Đa Minh và theo học luật, sau đó ông phục vụ trong quân ngũ. Ngài nhận thừa tác vụ Linh mục ngày 22.12.1883, và lấy tên thánh là Marie Joseph. Sau khi chịu chức, ngài dạy Lịch sử Giáo hội và Kinh Thánh.

Vào năm 1889, Cha Lagrange được gửi đến Giêrusalem. Và đã thành lập một trường nghiên cứu Kinh Thánh tại một nơi trước đây là một lò mổ của người Thổ Nhỉ Kỳ, được cho là nơi Thánh Stephanô bị giết.

Ngài là một trong những học giả Công giáo đầu tiên khích lệ việc nghiên cứu phê bình Thánh Kinh. Năm 1902, Đức Giáo Hoàng lấy tên ngài đặt cho một Ủy Ban giáo Hoàng về Kinh Thánh mới thành lập để hướng dẫn sự phát triển việc nghiên cứu Kinh Thánh Công giáo.

Công trình chú giải của ngài thật công phu, xứng đáng được giới học giả trí thức công giáo trích dẫn. Tuy nhiên, trong lãnh vực Kinh Thánh đa dạng, mênh mông và đầy phức tạp, cũng không thiếu những chống đối và những thử thách. Dầu vậy, với lòng trung thành và tận tụy, cha Lagrange vẫn can đảm theo đuổi đến cùng, công cuộc nghiên cứu Kinh thánh và sứ mạng phục vụ Giáo hội.

Năm 1935, vì lý do sức khỏe ngài rời Giêrusalem để trở về Pháp, và sống trong tu viện Saint-Maximin. Ba năm sau, ngày 10.3.1938, ngài được Chúa gọi về trong thanh thản và bình an. Năm 1967, di hài của ngài được đưa về Giêrusalem và đặt trong đại thánh đường Saint-Etienne.

Gần 25 năm sau, những hoạt động của ngài đưa đến “Hiến chế Tín lý về Mạc khải của Thiên Chúa” được Công đồng Vatican II ban hành.

***

"Vinh danh Thiên Chúa trên trời,
bình an dưới thế cho loài người Chúa thương." (Lc 2,1-14)
 

Bạn có nhớ những gì thường làm khi bế một em bé?