“Xin lỗi, đầu anh dính cái gì kìa.”

 

Hằng năm, đều có người nói với tôi như thế vào ngày Thứ Tư lễ Tro. Có lẽ, bạn cũng bị như vậy. Lúc đầu tôi lấy làm khó chịu, nhưng những năm sau này tôi xem đó là cơ hội để rao giảng Tin Mừng, chia sẻ với người khác về Đấng quan trọng đặc biệt của cuộc đời tôi: Đức Giêsu Kitô.

Vậy, anh nói gì với người ta về vết bẩn trên trán anh?

 

Đây là một vài câu trả lời mà tôi không thích:

 

“Mẹ tôi bắt tôi tới nhà thờ và xức chúng lên đầu. Tôi chẳng hiểu để làm gì”.

 

“Tôi đang ở bẩn. Hôm nay xức tro, ngày mai sẽ đi bơi nước cống”.

 

“Tôi có một mụn bự, tôi cố che nó đi. Có thấy nó không?”

 

“Bẩn bên ngoài còn hơn bẩn bên trong”.

 

Và, đây là những câu trả lời mà tôi muốn đề cập:
 

Hơn 40 chỗ trong Kinh Thánh có liên quan đến tro với khóc than và đau khổ. Vào thời Cựu Ước, người ta dùng tro để tỏ lòng sám hối ăn năn. Họ thường ngồi trên đống tro, quấn vải tro quanh người, rắc tro lên đầu, và thâm chí còn trộn tro vào thức ăn, nước uống nữa. Họ làm điều này bên ngoài để tỏ lòng ăn năn sám hối trong tâm hồn. (Sách Daniel 9,3-6).

Thứ Tư lễ Tro bắt đầu mùa Chay, là thời gian chúng ta dừng lại và lượng giá xem mình đang ở đâu trên con đường đến với Chúa. Mùa Chay giúp chúng ta nhận ra tâm linh mình cần được phát triển đức tính gì và lỗi lầm nào mình nên xa lánh. Sám hối, có nghĩa là xa lánh tội lỗi và quay về cùng Chúa. Chúng ta xức tro là hình thức bên ngoài để diễn tả ước muốn được bắt đầu trở lại.

 

Tro là tượng trưng cho sự chết, ‘thân xác rồi sẽ trở thành tro bụi’. Chúng ta khởi đầu chỉ là hạt bụi (là hư vô trong vũ trụ), và sẽ trở thành tro bụi cho đến khi được chỗi dậy trong Đức Kitô. Việc xức tro trên đầu là một cách công khai chúng ta tuyên bố mình đã chết đi những dục vọng trần thế để sống mạnh mẽ hơn hình ảnh của Chúa Kitô, Đấng mà ta hướng về trong suốt mùa ‘tái sinh’ này. (Tiếng Latin, mùa Chay đồng nghĩa với mùa Xuân).

 

Hơn 1.200 năm trong Dies Cinerum (ngày Tro), các tín hữu đến đền thờ và xức tro trên trán. Tro này được lấy từ tro than của lá cây cọ trong ngày lễ Lá năm trước đốt đi. Tro được rẩy nước Thánh, xông hương và đọc bốn lời nguyện trước khi dùng. Việc này đã diễn ra hàng ngàn năm trước đây.

Xức tro để biểu hiện lòng sám hối, hoán cải là việc làm được người xưa thực hiện khắp nơi.
 

Thiên Chúa đã tạo Adam từ bùn đất (Sách Sáng thế ký 2,7). Hơn nữa, chính Chúa Giêsu đã chữa bệnh cho người mù bằng đất (Ga 9,6). Chúng ta dùng bụi tro như một ‘bắt đầu mới’ cho mùa Chay, để cuộc sống Đức Kitô làm cho toàn thể con người chúng ta được đổi mới.

 

Tôi là kẻ tội lỗi. Tôi đã không yêu Chúa mạnh mẽ và bền bỉ như lẽ ra phải như thế. Thứ Tư lễ Tro nhắc nhở tôi, chỉ nơi Chúa tôi mới có sự sống, chính Ngài đã trao ban sự sống cho tôi.

Thứ Tư lễ Tro cũng bắt đầu sự chuẩn bị của tôi cho Tuần Thánh, cho cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Chúa Giêsu, Đấng mà không có Ngài tôi đã không có sự sống ở trần thế này và cũng không có sự sống đời đời mai sau trên Thiên Đàng. Đây là lúc tôi có cơ hội để làm cho mình nên tốt hơn. Cám ơn vì đã thắc mắc.

 

Thiên Chúa thứ tha. Thiên Chúa yêu thương. Và Ngài cho người tội lỗi một cơ hội.