|
CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN – NĂM C
MẸ MAI KHÔI _ MẸ HÒA BÌNH
Hôm nay Giáo hội mừng đại lễ Đức Mẹ Mai Khôi. Trong suốt tháng 10, tháng Mai Khôi này, Giáo hội mời gọi các tín hữu cùng cầu nguyện với Đức Mẹ bằng việc lần chuỗi Mai Khôi; bởi vì kinh Mai Khôi là lời kinh của hòa bình. Bằng chuỗi Mai Khôi, Giáo hội cầu nguyện cho hòa bình thế giới, mỗi tín hữu cầu xin ơn bình an cho gia đình và cho chính mình.
Tại sao kinh Mai Khôi lại được gọi là kinh Hòa bình, và Đức Mẹ Mai Khôi lại được xưng tụng là Nữ Vương Ban Sự Bình An? Vì hai lý do:
· Lý do I: Mẹ đã dâng hiến cả cuộc đời cùng với Đức Giêsu để giải thoát con người khỏi ách nô lệ tội lỗi. Mẹ gắn bó đời mình với Đức Giêsu qua hai mươi ngắm: Vui, Sáng, Thương, Mừng. Mẹ vui là vui với Đức Giêsu qua mầu nhiệm Nhập Thể. Mẹ sáng, cũng là sáng với Đức Giêsu qua mọi nẻo đường Đức Giêsu rao giảng Tin Mừng. Mẹ thương là thương cùng với Đức Giêsu trên con đường thập giá. Và Mẹ mừng, là mừng cùng với Đức Giêsu trong mầu nhiệm Phục sinh. Mẹ cùng con gắn bó với nhau không rời nửa bước. Con đi đâu thì Mẹ theo đó. Con xuống thế làm người, để chia sẻ thân phận kiếp người tại Belem, và cứu chuộc nhân loại trên đỉnh cao thập giá; thì Mẹ cũng hiệp thông với con từ đêm Giáng sinh cho đến chiều khổ nạn trên núi Sọ để giải thoát nhân loại khỏi ách nô lệ tội lỗi và sự chết. Nếu con của Mẹ là Đức Giêsu được các ngôn sứ xưng tụng là Hoàng Tử Hòa Bình. Ngài đến để chuộc tội trần gian, và giao hòa con người cùng Thiên Chúa, thì Mẹ, nhờ sự gắn bó, hợp tác, hiệp thông với con, nên Mẹ đã trở thành Nữ Vương Ban Sự Bình An cho toàn thế giới. (Vì vậy, Đức Mẹ Mai Khôi cũng chính là Nữ Vương Hòa Bình).
· Lý do II: khiến Đức Mẹ Mai Khôi được xưng tụng là Nữ Vương Ban Sự Bình An, bởi vì Mẹ đã hỗ trợ con người trong công cuộc chiến thắng sự dữ, và xây dựng hòa bình cho nhân loại. Một cái nhìn sơ lược về lịch sử kinh Mai Khôi đã cho chúng ta thấy rõ điều này.
 Vào thế kỷ XIII, bè rối Albigeois nổi lên ở miền Nam nước Pháp gây nhiều tổn thất lớn lao cho Giáo hội. Với chuỗi Mai Khôi do Đức Mẹ truyền dạy, thánh Đa Minh đã cảm hóa được tới 150.000 người theo bè rối trở về cùng Giáo hội. Thánh Đa minh cảm hóa bè rối bằng cách nhiệt thành rao giảng Tin Mừng và mời gọi tín hữu lần chuỗi, nhờ đó, Giáo hội đã chiến thắng sự dữ và tìm lại được sự bình an. Tiếp đến, vào năm 1511, thế giới đã chứng kiến một thành quả vĩ đại do kinh Mai Khôi mang lại. Khi ấy đạo quân Hồi giáo xâm lăng Âu Châu, đi đến đâu họ tàn phá đến đấy; họ triệt hạ các nhà thờ, giết các Kitô hữu. Trước nguy cơ ấy, một mặt Đức Giáo Hoàng Piô V triệu tập đạo quân Thánh giá từ hai nước Ý và Tây Ban Nha để chống cự; mặt khác, Ngài kêu gọi mọi tín hữu khẩn cầu cùng Đức Mẹ qua việc lần chuỗi Mai Khôi. Cuộc chiến đã diễn ra tại vịnh Lepante. Xét trên bình diện tự nhiên thì chắc chắn đạo quân Thánh giá sẽ thua, vì quân Hồi giáo quá đông, lại thiện chiến và trang bị võ khí hùng hậu. Nhưng nhờ sức mạnh của kinh Mai Khôi, đạo quân Thánh giá đã chiến thắng vẻ vang trong trận chiến quyết liệt ấy. Hôm đó là ngày 7-10. Để kỷ niệm biến cố lịch sử này, Đức Giáo hoàng Piô V đã thiết lập lễ Đức Mẹ Mai Khôi, và lễ này còn tồn tại đến hôm nay. Một lần nữa, nhờ chuỗi Mai Khôi, Giáo hội đã chiến thắng sự dữ và mang lại bình an cho Âu Châu.
Sang thế kỷ XX, ngày 13-10-1977, khi hiện ra tại Fatima với ba trẻ Lucia, Phanxicô và Giaxinta, Đức Mẹ đã mời gọi các tín hữu hãy thực hiện ba điều, đó là ăn năn sám hối, tôn sùng Mẫu Tâm, và siêng năng lần chuỗi Mai Khôi để cầu nguyện cho hòa bình thế giới. Như vậy, ở đâu kinh Mai Khôi được ưa chuộng, thì ở đấy tước hiệu hòa bình đi liền với danh xưng của Mẹ được mộ mến; ở đâu kinh Mai Khôi được cổ võ, thì ở đó cũng vang lên lời cầu xin tha thiết: “Nữ Vương ban sự bình an, cầu cho chúng con”.
Sau cùng, gần với thời đại chúng ta hơn, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã tuyên bố: “Kinh Mai Khôi là lợi khí bình an của Đức Mẹ, là khí cụ hòa bình của các thánh”. Ngài nói tiếp: “chuỗi Mai Khôi là phương sách chống lại mọi sự dữ. Hãy cầu nguyện ... hãy cậy trông, tất cả vào Mẹ Thiên Chúa ... Hãy siêng năng, rất siêng năng đọc kinh Mai Khôi”.
Ngày hôm nay, cuộc chiến vẫn còn tiếp diễn giữa ánh sáng và bóng tối; giữa chân thật và dối trá; giữa sự ác và sự thiện... Tâm hồn chúng ta cũng là cả một bãi chiến trường, giữa một bên là lương tâm mời gọi ta vươn lên và một bên là khuynh hướng xấu cố gắng kéo trì ta xuống. Xã hội ta đang sống cũng là bãi chiến trường giữa một bên là những giá trị của Tin Mừng, và bên kia là giá trị thế tục. Trong cuộc chiến trường kỳ ấy, kinh Mai Khôi vẫn luôn là một lời kinh quí giá để cùng với Mẹ, và nhờ Mẹ, ta bước vào cuộc chiến và có sức mạnh mà chiến thắng.
Xin Đức Mẹ Mai Khôi, Nữ Vương Ban Sự Bình An giúp chúng ta biết siêng năng đọc kinh Mai Khôi và sống theo gương mẫu của Mẹ. Nhờ đó, chúng ta có thể cộng tác với Mẹ trong việc đẩy lui sự ác, đem lại hòa bình và ơn cứu độ cho muôn dân.
Lm. Antôn Trần Thanh Long, OP.
|
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.JPG)
.jpg)
.jpg)
Trong bài Tin Mừng ta vừa nghe, Đức Giêsu kể dụ ngôn “Người quản gia bất lương” để nhắc nhở các môn đệ hãy dùng tiền bạc mà mua nhân nghĩa, để sau này sẽ được đón rước vào Nước Trời.Người quản gia trong dụ ngôn đang đứng trước một tương lai đen tối, đó là ông ta sắp bị đuổi việc...
Trước hết, lòng thương xót Chúa biểu lộ qua việc Ngài tìm kiếm người tội lỗi. Thiên Chúa là Đấng chăn chiên đi tìm con chiên bị thất lạc; là người phụ nữ quét nhà để tìm đồng bạc bị đánh rơi; là người cha ngày ngày ra đầu ngõ tìm đứa con bỏ nhà đi hoang...
Kinh nghiệm cho thấy, sống là chấp nhận từ bỏ. Có những điều xấu phải từ bỏ như nghiện ma túy, rượu chè, cờ bạc, trụy lạc … nhưng cũng có những điều tốt phải từ bỏ để lựa chọn một điều tốt hơn, chẳng hạn như chọn trường học, chọn nghề nghiệp, chọn bậc sống … Trong bài Tin Mừng vừa nghe, Đức Giêsu cũng nói đến sự từ bỏ như là điều kiện để trở thành môn đệ Ngài, Chúa nói: “Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được”...
Nhân dịp Đức Giêsu được mời dự tiệc, Ngài đã kể cho thực khách hai dụ ngôn _ Dụ ngôn khách ngồi chỗ cuối để dạy bài học khiêm nhường, vì ai nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống …; Dụ ngôn thứ hai khi mở tiệc đãi khách hãy mời những người nghèo khó để dạy bài học sống bác ái vô vị lợi. Khi được ông thủ lãnh nhóm Pharisêu mời dự tiệc, Đức Giêsu thấy thực khách cứ chọn chỗ nhất mà ngồi. Không phải ngồi chỗ nhất thì được ăn ngon hơn...
Hiện nay trên thế giới đang báo động là nhiệt độ trên trái đất có khuynh hướng tăng dần lên, hậu quả của nó là khí hậu trên trái đất sẽ thay đổi, các núi băng bị tan chảy, và mực nước biển sẽ dâng cao, nhận chìm nhiều vùng đất dưới làn nước biển, trong đó có Việt Nam; ấy vậy mà trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu lại bảo: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất...
Trong bài Tin Mừng vừa nghe, Đức Giêsu kể hai dụ ngôn để nhắc nhở ta hãy tỉnh thức chờ đón Chúa. Dụ ngôn I: là người đầy tớ chờ đón ông chủ trì đi ăn cưới trở về. Đức Giêsu tự ví mình như ông chủ, ông chủ vắng nhà vì đi ăn cưới tới khuya. Tiệc cưới người Do thái thường kéo rất dài, không biết đến bao giờ mới kết thúc, có thể vào lúc nửa đêm hay muộn hơn nữa...
Tuổi trẻ là thời gian của nhiều hoài bão vươn lên. Một trong những ước mơ ấy là thành công trong cuộc sống. Theo nhiều bạn trẻ, thước đo của sự thành công phải là danh vọng và vật chất. Dù muốn dù không, tiền bạc vẫn luôn chi phối mỗi người, nhất là người trẻ. Chúng ta cần công việc, cần tiền bạc và cần thỏa mãn nhiều nhu cầu trong cuộc sống. Trong mớ bộn bề ấy, tôn giáo dường như không phải là mối bận tâm của người trẻ?. Nhiều người bạn chia sẻ với tôi rằng: “Thầy ơi, cả tuần con bận làm, tối về chỉ biết lăn ra ngủ, làm gì còn thời gian để cầu nguyện hay thinh lặng với Chúa.”...
1. Thánh Luca là người gốc….
Người Việt ta thường bảo: “Xa mặt cách lòng”, nghĩa là khi xa cách thì người ta dễ quên nhau, bằng cớ là có nhiều đôi vợ chồng gãy gánh giữa đường vì sống xa nhau; nhiều người con xa cha mẹ dễ trở nên hư hỏng; hoặc đầy tớ, khi chủ vắng nhà thì như gà bới bếp … Vì muốn các môn đệ khỏi lâm vào cảnh xa mặt cách lòng...
Đến:
