|
Ngày 04/12/2011 – Chúa Nhật II Mùa Vọng
Các Thiên Thần
 Theo truyền thống Do Thái, người ta rất tin tưởng vào Thiên Thần và trong Cựu Ước các Thiên Thần cũng thường xuyên được nhắc đến.
Truyền thống Kitô giáo và Tân Ước cũng thường đề cập đến các Thiên Thần. Luca và Mátthêu đã đặt cho Thiên Thần một vai trò quan trọng trong biến cố Chúa Giêsu giáng sinh. Và cả 4 Thánh sử đều nhắc đến Thiên Thần trong sự kiện Chúa Giêsu sống lại.
“Thiên Thần” trong tiếng La tinh có nghĩa là “Người đưa tin”. Như vậy, danh xưng “Thiên Thần” diễn tả việc làm của các ngài. Chúng ta cần biết chút ít Thiên Thần là ai và làm những gì. Giáo lý Công giáo dạy về các Thiên Thần như sau:
- Các ngài đã được Thiên Chúa tạo dựng.
- Được dựng nên trước khi tạo thành trời đất.
- Không bằng Thiên Chúa.
- Các ngài là loài thiêng liêng, bất tử (không có thân xác), mặc dù khi cần, các ngài có thể xuất hiện dưới hình dạng con người.
Với sự hiện diện của Thiên Thần, Giáo Hội khẳng định có những điều hiện hữu mà chúng ta – con người trên trái đất – không thể thấy bằng mắt được.
Thiên Thần bản mệnh được xác tín rõ ràng vào thế kỷ thứ tư. Giáo lý Công giáo, một cách đơn giản, trích lời thánh Basil, một nhà thần học vào thời đó, viết: “Bên cạnh mỗi tín hữu, có một Thiên Thần bảo vệ và chăm sóc”.
Dọn đường
“Có tiếng kêu trong sa mạc: Hãy dọn đường cho Chúa” (Is 40, 1-5, 9-11).
Những lời của tiên tri Isaia có thể xem như lời Gioan Tiền Hô giới thiệu Đức Giêsu đến thi hành sứ vụ của mình. Thực ra, Tin Mừng dùng “Tiếng kêu trong sa mạc” để đề cập đến Thánh Gioan.
Có lẽ, Thánh Gioan nghĩ rằng Đấng Mêsia sẽ đến, thiết lập trật tự và thành lập vương quốc của Thiên Chúa, với Giêrusalem làm trung tâm. Israel sẽ là nền thống trị tối cao, đem bình an và công lý cho mọi nước chung quanh. Những việc này có thể hoàn tất trong quyền năng và vinh hiển.
Nhưng Đức Giêsu không làm thế. Ngài khởi đầu bằng việc chữa bệnh cho người hủi, cho người đui mù được sáng mắt, người điếc nghe được. Ngài rao giảng sự tha thứ. Ngài ăn uống với những người tội lỗi.
Có thể Gioan đã thất vọng về đường lối mà Chúa Giêsu thể hiện. Ông muốn Chúa Cứu Thế tiến thẳng qua những việc tầm thường.
Chúng ta không biết được Thánh Gioan có thấy sự tuyệt vời, dự án lớn lao, việc thiết lập vương quyền của Chúa thực sự như thế nào.
Còn tôi thì sao?
Tôi có thấy điều đó không?
Dành vài phút thinh lặng với Chúa.
Maria Trần Thị Kim Danh |
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.JPG)
.jpg)
.jpg)
Thánh Phanxicô sinh năm 1506 tại Xaviê thuộc giáo phận Pampelune nước Tây Ban Nha trong một gia đình quyền quý. Năm 19 tuổi, ngài sang Ba Lê để tiếp tục việc học. Tám năm sau, ngài tốt nghiệp và trở thành giáo sư đại học và ngày đêm miệt mài theo đuổi danh vọng thế tục.
Để hiểu ý nghĩa từ “Tiên tri” theo Kinh Thánh, chúng ta cần phân biệt, một là các nhà tiên tri theo ý nghĩa Kinh Thánh mà ai cũng biết, hai là tiên tri còn là người đoán trước tương lai. Một người mà nói trước những biến cố xảy ra trong tương lai, thường được gọi là “nhà tuyên sấm”Từ “tiên tri” (prophet) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp (“προφήτης” có nghĩa là “tiên đoán”), mang ý nghĩa chỉ những người phát ngôn thay mặt một người khác. Theo truyền thống của các Kitô hữu Do Thái (Judaeo-Christian), “người khác” ấy chính là Thiên Chúa. Như vậy, tiên tri là những người nói nhân danh Thiên Chúa. Họ có đặc sủng nhìn thấy những viễn ảnh qua sự linh hứng của Thiên Chúa và phần lớn quy chiếu vào hiện tại. Xa hơn nữa, họ nói về những diễn biến hành động trong hiện tại nhưng hướng đến tương lai.
Sách Isaia là một trong những sách dài nhất của Cựu Ước.
Trong lịch Phụng vụ Công giáo, một Năm Mới sẽ bắt đầu vào ngày Chúa Nhật thứ nhất Mùa Vọng.
Tiên tri Isaia sống 750 năm trước Chúa Giêsu giáng sinh. Hai thời điểm thật khác xa nhau. Mặc dù vậy, tiên tri đã dùng hình ảnh của một cây để nói đến một ngày khi con cháu của Vua Đa-vít sẽ cai trị muôn dân: “Một chồi non sẽ nhú lên từ gốc Jessê, và từ rễ của nó một nụ hoa sẽ nở”.
Người ta cho rằng nguồn gốc của Vòng hoa mùa Vọng là một tục lệ của các nước cực Bắc xứ Scandinavia - tục lệ có từ lâu đời trước khi Chúa Giêsu sinh ra. Vì không thể làm việc ngoài trời trong Mùa Đông lạnh giá, dân chúng mang về nhà những bánh xe bò, trang hoàng lá cây, đặt lên đó những ngọn nến và treo chúng lên trần nhà bằng một sợi dây. Kế đến, họ xoay vòng bánh xe để tạo nên một luồng sáng như một lời cầu, xin Thần Ánh Sáng đến xua tan Mùa Đông u ám. 
Một ngày có 24 giờ, mỗi giờ có 60 phút. Vị chi một ngày có 1.440 phút. Mời bạn dành ra 5-10 phút mỗi ngày với Chúa, để thực hiện một điều gì đó, mong cho 22 ngày Mùa Vọng này thật ý nghĩa và tốt đẹp. Bạn có thể dành nhiều giờ hơn nữa, nếu bạn muốn. Nhưng điều chính yếu là bạn suy niệm và cầu nguyện mỗi ngày.
Các bạn thân mến,
Suy Niệm: TÊRÊSA Calcutta là người mê và sống đoạn Tin Mừng này. Bà bị cuốn hút bởi những người đau khổ. Dưới mắt bà, đó không chỉ là những người đáng thương, mà còn là hiện thân của chính Chúa Giêsu đau khổ.
Thánh lễ hôm nay đỏ một mầu máu. Máu của hơn 100 ngàn anh hùng tử đạo. Máu của 117 vị đã được tôn phong lên hàng Hiển thánh. Máu ngập tràn chảy suốt hơn 3 thế kỷ truyền giáo tại Việt nam.
Đến: