Vài phút thinh lặng - LỄ THÁNH GIA NĂM B

Vài phút thinh lặng

LỄ THÁNH GIA NĂM B

Lịch sử Lễ Thánh Gia

Việc tôn kính Thánh Gia trong Giáo Hội Công giáo chính thức bắt đầu vào thế kỷ thứ 17. Vào thời kỳ đó, Thánh gia là đề tài ưa chuộng của các tác phẩm nghệ thuật tôn giáo, và thường được chọn làm tên của các dòng tu mới lập (như Nữ tử Thánh Gia - Daughters of the Holy Family), và thường được mừng trong các nhà thờ địa phương.

Lễ Thánh Gia bắt nguồn từ Canada, cùng với việc thành lập Hội Thánh Gia. Khi hiệp hội này phát triển rộng khắp, Giám mục Chân phước Francois de Laval (được ĐTC Phanxicô phong HIển Thánh ngày 03/04/2014). Vào năm 1893, Đức Giáo Hoàng Leo XIII đã chấp thuận lễ Thánh Gia mừng trong toàn Giáo Hội Canada để củng cố và làm tăng trưởng đời sống các gia đình Công giáo.

Cho đến năm 1921, Đức Giáo Hoàng Benedict XV và Ủy ban Nghi Lễ Vatican mới đưa lễ Thánh Gia vào trong lịch mừng của Giáo hội toàn cầu.

Trước năm 1969, lễ Thánh Gia được mừng vào Chúa Nhật sau lễ Hiển Linh. Và sau này, lễ được dời vào Chúa Nhật sau Lễ Giáng Sinh hoặc vào ngày 30 tháng 12 (nếu Giáng sinh rơi vào ngày Chúa Nhật).

***

Ông Simêon ẵm Hài Nhi trên tay, và chúc tụng Thiên Chúa rằng:

"Muôn lạy Chúa,

giờ đây theo lời Ngài đã hứa,
xin để tôi tớ này được an bình ra đi.
Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ, Chúa đã dành sẵn cho muôn dân:
Đó là ánh sáng soi đường cho dân ngoại, là vinh quang của Ít-ra-en Dân Ngài"…
(Lc. 2, 22-40)

Quang cảnh tiến dâng Chúa Giêsu trong đền thờ có lẽ được tiến hành trong một bầu khí khá trang nghiêm và thinh lặng.

Ông Simêon, một cụ già thánh thiện đăm đăm nhìn vào mặt Hài nhi đang ẵm trên cánh tay mà dâng lời cầu nguyện với Thiên Chúa. Ông nói về sự bình an, ánh sáng, ơn cứu độ và sự vinh quang. Simêon, tên của ông trong tiếng Do Thái có nghĩa là “Thiên Chúa đã nghe” – mô tả ông như một người sống trong niềm hy vọng.

Lời ông cầu nguyện đã trở nên một phần giờ kinh tối của Hội Thánh, dùng để cầu nguyện khi kết thúc mỗi ngày trong năm. Kinh nguyện đó được gọi là “Nunc Dimittis” (tiếng La tinh) - "Giờ đây, xin để tôi tớ này…”

Đó là cách hay nhất để kết thúc mỗi ngày, lúc chúng ta đi ngủ, dâng mình trong tay Chúa và xin Người ban bình an.

Chúng ta có thể bắt chước theo lời ông Simêon, hoặc dùng một lời nguyện tương tự… hoặc tệ lắm thì cũng nói với Chúa bằng một lời vắn vỏi: “Lạy Chúa, bây giờ con đi ngủ, con xin đặt mình con trong bàn tay nhân hậu của Chúa”.

Đó là một việc thánh thiện, tốt lành cần làm.

Dâng mình trước khi đi ngủ là một nét văn hoá thuộc truyền thống Kitô giáo đã có từ lâu đời.

Một điều đáng giá và đáng giữ.

Dành vài phút thinh lặng với Chúa.

Jos. Nguyễn Hùng Cường

Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B (28/2/2024)

Chúa Giêsu nói với họ: “Hãy phá hủy đền thờ này đi và trong 3 ngày ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19).

Người người xây dựng đền thờ.

Chúng ta xây dựng nhiều đền thờ, đó là những kế hoạch dành cho ta và con cháu. Có bao giờ ta đặt câu hỏi, mục đích đó có tốt không (như của những người Do Thái xưa khi xây dựng đền thờ).

Tôi xây nhiều đền thờ trong cuộc sống, nhưng điều tôi không nhận ra được, là đôi khi những kế hoạch tôi thực hiện không tốt cho chính tôi hay không tốt cho người khác… trong kết quả chung cuộc.

Nhưng đền thờ ở Giêrusalem đã đến lúc suy tàn vì Thiên Chúa có kế hoạch mới và vô cùng tốt đẹp hơn dành cho nhân loại.
..

Chúa Nhật II Mùa Chay - Năm B (21/2/2024)

Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây, có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9,7).

Việc Biến Hình đã diễn ra với 3 môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan sau khi các ông leo lên núi với Con Thiên Chúa. Việc leo lên đỉnh núi hôm ấy chắc hẳn là khó khăn, nhưng các ông đã không phàn nàn một chút nào sau khi chứng kiến việc Chúa Giêsu biến hình.

Giống như cuộc sống chúng ta, lúc thăng hoa lúc hoạn nạn. Khi khó khăn ập đến, chúng ta thường cảm thấy kiệt sức. Nhưng cũng có những lúc cuộc đời như nở hoa. Cuộc sống đòi hỏi ta phải nỗ lực. Đường bằng phẳng ít đòi hỏi sức lực hơn khi leo đồi dốc. ..

Chúa Nhật I Mùa Chay - Năm B (15/2/2024)

“Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.” (Mc 1,12-13)

Điều đầu tiên xảy ra sau khi nghe tiếng Chúa Cha phán: “Con là Con yêu dấu của Cha”, đó là Chúa Giêsu cảm nhận được “số phận” của mình, là cuộc cám dỗ trong hoang địa.

Đây là cơn cám dỗ trước tiên trong nhiều cơn cám dỗ đeo bám Chúa Giêsu trong suốt quãng đời ngắn ngủi còn lại của Người.

Đó là một cơn cám dỗ rút lại lời cam kết làm Con yêu dấu của Chúa Cha, và thay vì làm theo ý muốn của Chúa Cha, lại là thực hiện vận mệnh của mình theo cách của Người...

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B (1/12/2023)

Bài đọc Chúa Nhật hôm nay, Chúa Giêsu nói về việc Con Người sẽ đến, về ngày Tận Thế và cuộc phán xét chung.

Tiêu điểm của mùa Vọng là giúp đánh thức chúng ta ra khỏi cơn mê công việc thường ngày, khiến chúng ta quên đi đời mình sẽ có ngày chấm dứt. Hãy nhớ rằng, toàn thể mọi việc chúng ta làm là hướng thế giới này về nước Trời.

Nước Trời có thể đến trong hàng triệu năm nữa - không ai biết! Dường như rất khó để có một thế giới hoàn hảo không chiến tranh, không bệnh tật, không nước mắt, không đấu tranh, không xung đột.

Đây quả là một cố gắng trường kỳ! Chính vì thế, mới cần đến “lòng kiên trì sâu sắc”. Khó thật!..

Tây Bắc - Trời Xanh, Mây Trắng, Nắng Vàng… (27/11/2023)

Cảm tạ Chúa, đã cho chúng con chuyến đi mở đầu chuỗi du lịch Mừng Ngày Gia Đình 2024 bình an, vui tươi và ý nghĩa.

Cùng một đất nước, nhưng mỗi vùng miền lại có rất nhiều sự khác biệt về văn hóa, về con người, về thời tiết khí hậu, về vẻ đẹp của thiên nhiên; quả là tuyệt tác của tạo hóa!

Du lịch cùng Cộng Đoàn, chúng con được "No, Đủ" về mọi mặt! Lần đầu tiên, vợ chồng con trải nghiệm du lịch cùng Cộng Đoàn. Sau bao nhiêu lần mong ước, bao lần tham gia online, được nghe kể… lần này trải nghiệm thực tế. Thật ngoài sức tưởng tượng của chúng con, từ cảnh sắc tuyệt đẹp của thiên nhiên hùng vĩ mà Chúa tạo tác, đến những nét son của văn hóa Cộng Đoàn như sự vâng lời, đúng giờ v.v... Không phải là Cộng Đoàn thì thời gian 5 ngày 4 đêm, không thể nào đi hết các tỉnh thành của giáo phận Hưng Hóa: Hà Nội - Lào Cai (Sapa) - Yên Bái - Sơn La (Tà Xùa) - Mộc Châu (Thác Dải Yếm, Cầu Kính tình yêu, đồi chè, vườn mận) - Thanh Hóa (Lam Kinh)… Hành trình quá ý nghĩa và bổ ích! Ai cũng phải thốt lên "Thật tuyệt vời!" cho chuyến đi này...

Lời nguyện truyền giáo (19/10/2023)

Lạy Chúa Giêsu!
Truyền giáo là nhiệm vụ cấp thiết,
là sứ vụ của cuộc đời Kitô hữu.
Có biết bao người đang tìm Chúa,
đang khao khát được gặp Chúa,
đang mong nghe được Lời Chúa,
đang muốn thấy Chúa qua chúng con.

Trước tiên xin cho con biết cầu nguyện,
để có nhiều tâm hồn quảng đại
dám hiến thân phụng sự Chúa,
và nhiều người nhận được ơn hoán cải.

Xin cho con biết hăm hở và niềm nở,
đến gặp gỡ với mọi người xung quanh,
với thái độ chân thành và thương mến,
sẵn sàng phục vụ và đồng hành chia sẻ,
tạo an vui và mới mẻ trong tình người...

Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia (23/9/2023)

Anh chị em thân mến,

Chúng tôi, các giám mục tham dự Hội nghị thường niên kỳ II năm 2023 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận (TTMV TGP) Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh, xin gửi đến anh chị em lời chào thân ái và tình hiệp thông trong Chúa Kitô.

Trong Thư Chung nhân dịp Đại hội Hội đồng Giám mục (HĐGM) năm 2022, chúng tôi đã đề nghị lộ trình mục vụ cho ba năm liên tiếp: Củng cố sự hiệp thông (2023); Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội (2024) và Cùng nhau loan báo Tin Mừng (2025). Chúng tôi ghi nhận sự hưởng ứng nhiệt tình của mọi thành phần Dân Chúa để củng cố sự hiệp thông với Chúa, thể hiện qua việc học hỏi Lời Chúa và những chấn chỉnh kỷ luật Phụng vụ, nhất là Phụng vụ Thánh Thể; và củng cố tình hiệp thông huynh đệ, thể hiện qua đời sống hiệp nhất cộng đoàn và qua những hoạt động bác ái thiết thực. Qua thư này, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục sống tình hiệp thông, đồng thời mời gọi anh chị em thực hiện chương trình đã đề ra cho năm 2024 là Thúc đẩy sự tham gia đời sống Giáo hội. ..

Danh sách Các Thánh Tử Đạo Việt Nam xếp theo ngày lễ (7/7/2023)

Tại Việt Nam, có nhiều kitô hữu đã hy sinh mạng sống làm chứng cho Tin Mừng và đức tin của Hội thánh Đức Kitô trong khoảng thời gian từ 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Trong số này, có 117 vị đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19.6.1988, gồm: - 11 vị gốc Tây Ban Nha (6 giám mục và 5 linh mục), - 10 vị gốc Pháp (2 giám mục và 8 linh mục), - 96 vị người Việt Nam (37 linh mục 14 thầy giảng, 1 chủng sinh, 44 giáo dân trong đó có 1 phụ nữ là thánh Anê Lê Thị Thành, tức Anê Đê). Đây là những vị đã hy sinh trong khoảng thời gian 1740-1883, qua các đời vua chúa: - chúa Trịnh Doanh 1740-1767 (2 vị), - chúa Trịnh Sâm 1767-1782 (2 vị), - vua Cảnh Thịnh 1782-1802 (2 vị), - vua Minh Mạng 1820-1841 (55 vị), - vua Thiệu Trị 1841-1847 (3 vị), - vua Tự Đức 1847-1883 (50 vị)...

Viết về người cha nhân ngày hiền phụ (18/6/2023)

Cũng như vợ ông, ông là người có nhiều tên gọi: Cha, bố, ba, tía, thầy, hoặc cậu… Tất cả đều qui về một người, mà thiếu người này gia đình không còn mang ý nghĩa của một sự kết hợp vợ chồng đúng nghĩa và đầy đủ. Hôn nhân không còn là một cuộc phối hợp tự nhiên, truyền thống, luân lý và đạo đức giữa một người nam và một người nữ. Nó cũng không còn là nền tảng vững chắc cho quốc gia và xã hội. Ngày Hiền Phụ, cũng như ngày Hiền Mẫu, là ngày các người con dùng để bày tỏ tình cảm, lòng yêu mến và tri ân người đàn ông này.

Dùng từ “hiền” – hiền mẫu – để diễn tả tương quan tình cảm giữa mẹ và con nghe thuận tai hơn dùng từ này – hiền phụ – để nói về mối quan hệ cha con. Bởi vì dưới cái nhìn của các con, người cha thường là không hiền, đôi khi còn nghiêm khắc, kỷ luật và khó tính.

Nhưng qua câu nói đầy ý nghĩa: “Tình yêu của mẹ được nhận ra ngay từ lúc ta mới sinh. Tình yêu của cha chỉ được nhận ra khi ta trở thành một người cha” (Mother”s love is known to you since birth. Father”s love is known when you become a father), đã giúp chúng ta hiểu được phần nào người cha là ai và là gì, và tình yêu, sự săn sóc mà ông dành cho các con cũng như cho gia đình như thế nào. ..

Cảm nghiệm về một Mùa Chay – Mùa Phục Sinh (9/4/2023)

Tôi vừa trải qua một Mùa Chay và đỉnh điểm là Đại Lễ mừng Chúa Phục Sinh.

Lòng tôi ngập tràn những từ ngữ, dấu chỉ, biểu tượng đẹp và ý nghĩa. Dẫn đưa tôi vào cuộc sống mới.

Tôi vẫn còn miên man với từ CẦU NGUYỆN. Chúa muốn tôi ở gần Người hơn trong tương quan thân thiết. Tôi nhìn Người và Người nhìn tôi.

Tôi được mời gọi SÁM HỐI - HOÁN CẢI. Vâng, đây là một tiến trình liên tục của đời tôi. Và nếu tôi không thay đổi, thì cũng có nghĩa là, tôi không thể biến đổi ai.

CHAY TỊNH – BÁC ÁI. Chay tịnh đi đôi với kiềm chế, tiết kiệm. Tham sân si là những dục vọng đeo bám tôi suốt đời. Tôi cần thức tỉnh mới có thể thắng nó (Rm 12,21). Tôi không sống một mình, tôi phải sống với và sống cho người khác. Đó là trách nhiệm của tôi.

..

Vài phút thinh lặng - Lễ Vọng Giáng Sinh - Các Thiên Thần (22/12/2017)

Thiên thần Chúa hiện ra với Giuse trong một giấc mộng và bảo: Giuse, con vua Đa-vít, đừng sợ đem Maria - vợ mình về nhà. Vì đứa con trong bụng là do quyền năng Chúa Thánh thần. Bà sẽ sinh một con trai và ngươi sẽ đặt tên là Giêsu, vì Người sẽ cứu dân khỏi mọi tội lỗi. (Mt 1,18-25).
Những giấc mơ là một phần quan trọng trong trình thuật của thánh Matthêu về Chúa Giáng sinh. Có 5 giấc mơ, 4 xảy ra với Giuse và 1 với Ba Vua. Trong giấc mộng đầu, thiên thần báo với Giuse một tin chấn động: vợ ngài, Maria, đã mang thai một người con bởi quyền năng Thiên Chúa.
Những giấc mơ cũng đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của một Giuse khác trước đây vài thế kỷ. Khi ông nói với anh em về những giấc mơ của mình, họ bắt đầu ganh tị. Cuối cùng, họ bán Giuse cho một đoàn lái buôn đến Ai Cập. Giuse trở nên người phục vụ vua Pharaô. Sau đó, ông được đặc ân lớn vì giải được những giấc mộng của vua Pharaô.
Câu chuyện của Giuse là câu chuyện của việc Chúa làm nơi con người nhân loại. Thiên Chúa vẫn tiếp tục ra tay, và tôi là một con người mà qua đó Ngài hoàn tất chương trình của Ngài.
Cuộc đời của tôi bình thường và nhàm chán, vậy mà Chúa vẫn hoạt động để hoàn thành biết bao kỳ công. Có nhiều điều xem ra nhỏ bé, nhưng vẫn có một vị trí trong chương trình vạn kỷ của Chúa - như hạt cải “khi lớn lên trở thành cây lớn và mọc nhiều cành cây lớn”.
Trong quá khứ và hôm nay, Thiên Chúa đã hoạt động như thế nào nơi con người tôi ?
Hãy dành vài phút thinh lặng với Chúa...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm B - Sao Mai (22/12/2017)

“Sao Mai” là tên gọi của một ngôi sao có thể nhìn thấy cuối cùng ở trời Đông trước khi mặt trời mọc và khi các ngôi sao khác đã biến mất. (Thực ra, sao Mai chính là sao Kim - Kim Tinh - Venus, một hành tinh).

Đức Maria được xưng tụng là sao Mai. Ngài là vì sao cuối cùng trên bầu trời nhân loại trước khi Chúa Giêsu - Ánh Sáng - nhập thể làm người.

Có một tục lệ cổ xưa trong nhiều nền văn hóa khác nhau, là cầu nguyện vào mỗi buổi sáng. Trong những nền văn hóa ngoài Kitô giáo, khi cầu nguyện người ta thường hướng về ánh sáng mới xuất hiện ở chân trời của một ngày mới...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật III Mùa Vọng - Năm B - Xây dựng con đường đến với Chúa (15/12/2017)

“…Tôi là tiếng người hô trong hoang địa: Hãy sửa đường cho thẳng để Đức Chúa đi, như ngôn sứ Isaia đã nói...” (Ga. 1,6-8.19-28)

Mùa Vọng nói nhiều đến lời kêu gọi trên. Lời kêu gọi được trích dẫn từ một đoạn trong sách tiên tri Isaia được viết vào thời Israel bị cầm giữ trong một miền đất dân ngoại.

Hình ảnh làm cho con đường quanh co thẳng lại và con đường gồ ghề nên bằng phẳng đem lại cho chúng ta một suy nghĩ xây dựng một con đường.

Có nhiều thứ liên quan đến việc xây mới một con đường. Bạn phải nghĩ xem con đường sẽ nằm ở đâu cho đúng. Bạn phải nghĩ xem phải đầu tư bao nhiêu thời gian để xây dựng nó và bắt đầu từ đâu, kết thúc ở đâu, và nó sẽ cắt ngang những con đường nào...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật II Mùa Vọng - Năm B (10/12/2017)

Tiên Tri (Ngôn sứ) là gì?

Để hiểu ý nghĩa từ “Tiên tri” theo Kinh Thánh, chúng ta cần phân biệt, một là các nhà tiên tri theo ý nghĩa Kinh Thánh mà ai cũng biết, hai là tiên tri còn là người đoán trước tương lai. Một người mà nói trước những biến cố xảy ra trong tương lai, thường được gọi là “nhà tuyên sấm”.

Từ “tiên tri” (prophet) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp (“προφήτης” có nghĩa là “tiên đoán”), mang ý nghĩa chỉ những người phát ngôn thay mặt một người khác. Theo truyền thống của các Kitô hữu Do Thái (Judaeo-Christian), “người khác” ấy chính là Thiên Chúa. Như vậy, tiên tri là những người nói nhân danh Thiên Chúa. Họ có đặc sủng nhìn thấy những viễn ảnh qua sự linh hứng của Thiên Chúa và phần lớn quy chiếu vào hiện tại. Xa hơn nữa, họ nói về những diễn biến hành động trong hiện tại nhưng hướng đến tương lai.

Đúng hơn: “Tiên tri là người cảnh báo, chứ không phải là người tiên đoán tương lai”...

Vài phút thinh lặng - Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội (8/12/2017)

Hôm nay mừng lễ Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, thường người ta dễ nhầm với Đức Mẹ Trinh Thai. Vô nhiễm nguyên tội nghĩa là Đức Mẹ được Thiên Chúa bảo bệ tránh khỏi mọi tỳ vết của tội nguyên tổ từ khi thụ thai trong lòng mẹ. Mẹ đã được Thiên Chúa yêu thương gìn giữ vẹn toàn.

Vào thế kỷ 13, John Duns Stocus (sinh ở Tô Cách Lan, tu sĩ dòng Phanxicô, thần học gia) được đề cập đến như là một “Tiến sĩ về Mẹ Maria”. Ngài nổi tiếng trong việc gầy dựng một nền thần học dựa trên nghiên cứu học thuyết về Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.

Lễ Mẹ Vô Nhiễm được mừng ở Anh quốc rất sớm từ thế kỷ 12. Đến năm 1708, Đức Giáo Hoàng Clemente XI đã công bố ngày lễ này trong toàn thể Giáo hội. Và vào năm 1854, sau khi lấy ý kiến của các nhà thần học và các giám mục trên toàn thế giới, ĐGH Piô IX đã công bố tín điều Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội ...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXXII Thường Niên – Năm A - Mười Trinh Nữ (11/11/2017)

"Bấy giờ, Nước Trời sẽ giống như chuyện mười trinh nữ cầm đèn ra đón chú rể. Trong mười cô đó, thì có năm cô dại và năm cô khôn. Quả vậy, các cô dại mang đèn mà không mang dầu theo. Còn những cô khôn thì vừa mang đèn vừa mang chai dầu theo”.(Mt. 25,1-13)

Đèn là để thắp sáng, dọi đường, chỉ đường ta đi.

Cầm đèn trong tay là hành động nghinh đón kính trọng. Cuộc rước kiệu có đèn chầu đi trước. Đón một vị nguyên thủ hay một khách lớn có xe hú còi, đèn chớp nháy chạy trước…

Có đèn mà không có dầu, đèn vô dụng. thiếu chuẩn bị, thiếu sẵn sàng.

Tin Mừng kể 10 cô trinh nữ, 5 cô đèn có dầu – 5 cô khôn, 5 cô đèn thiếu dầu – 5 cô dại.

Họ giữ lòng thanh để đi về và ước muốn thuộc về Chúa. Tốt lắm!...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXXI Thường Niên – Năm A - Khiêm Nhượng (3/11/2017)

“Bấy giờ, Đức Giê-su nói với dân chúng và các môn đệ Người rằng: "…Tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm, hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng có làm theo… Họ ưa ngồi cỗ nhất trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường,.ưa được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng… Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên. (Mt. 23, 1-12)

Mạch văn Tin Mừng trên ý Chúa dạy tôi phải KHIÊM NHƯỢNG.

Để tập tính khiêm nhượng, loại bỏ lòng kiêu căng đáng ghét, chúng ta đừng hỏi “Tôi đã làm gì cho Thiên Chúa?” mà hãy tự hỏi “Thiên Chúa đã làm gì cho tôi?

Tôi được như thế này bởi đâu? Nhờ Ai?

Ngài lo lắng chăm sóc tôi qua bao nhiêu người khác.

Tôi mắc nợ tình Chúa yêu tôi và tôi cần có lòng biết ơn Ngài...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXX Thường Niên – Năm A - Giới răn quan trọng nhất (27/10/2017)

"Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn quan trọng nhất và điều răn thứ nhất. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình”. (Mt 22,34-40)

Quá rõ ràng. Hai điều răn này liên kết mật thiết với nhau. Đó chính là lý tưởng cao nhất và quan trọng nhất của người Kitô hữu. Không thể coi nhẹ điều răn nào. Nói cách khác, yêu Chúa yêu người không rời nhau. Cứ thế mà tập, mà sống, mà làm cho đến hơi thở cuối cùng.

Làm cho đủ mọi thứ, bắt nghẹt nhau đủ điều, có bán cả sản nghiệp mà cho (2 Cr.13) nhưng không quy về hai điều răn này nào ích chi.

Luật Chúa đơn giản nhưng thâm sâu hơn luật chi li của loài người mọi thời, mọi dân nước.

Luật Chúa hướng đến tự do. Luật loài người cứ như gông như cùm dẫn đến khổ lụy.
..

Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho ngày Thế giới Truyền giáo 2017 (21/10/2017)

Anh chị em thân mến,

Ngày Thế Giới Truyền Giáo năm nay một lần nữa quy tụ chúng ta quanh con người Đức Giêsu, “Người rao giảng Tin Mừng đầu tiên và vĩ đại nhất” (Phaolô VI, Evangelii Nuntiandi, 7), Người liên tục sai chúng ta đi công bố Tin Mừng tình yêu của Thiên Chúa Cha trong quyền năng Chúa Thánh Thần. Ngày Truyền Giáo này mời gọi chúng ta một lần nữa suy tư về việc truyền giáo ở tâm điểm của đức tin Kitô giáo. Hội Thánh tự bản chất là truyền giáo; nếu không, Hội Thánh không còn là Hội Thánh của Đức Kitô, mà là một trong nhiều nhóm người nào khác rốt cuộc sẽ đánh mất mục đích phục vụ của nó và qua đi. Vì vậy điều quan trọng đối với chúng ta là tự đặt ra cho mình những câu hỏi về căn tính Kitô giáo và trách nhiệm của chúng ta là những tín hữu trong một thế giới đầy hỗn loạn và thất vọng ê chề, bị xâu xé bởi những cuộc chiến huynh đệ tương tàn nhắm vào những con người vô tội một cách bất công...

Vài phút thinh lặng - Chúa Nhật XXVIII Thường Niên – Năm A - Tiệc Nước Trời (18/10/2017)

"Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc… Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn, còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà sỉ nhục và giết chết… (Mt 22,1-14)

Nước Trời được ví như một bữa tiệc huy hoàng, cao lương mỹ vị, tràn niềm vui, đầy yêu thương.

Tiệc Nước Trời dành cho mọi người. Trong nhà ngoài ngõ. Thân bằng quyến thuộc. Láng giềng thân thích. Và chỉ một điều đòi hỏi phải y phục lễ cưới chỉnh tề. ..

Các tin khác: 1 2 3 4 5 Trang kế Trang cuối	Các tin đã đưa ngày :

	Từ: Đến: